ما اهل کوفه نیستیم؛ بغداد پیاده میشیم !


ما اهل کوفه نیستیم؛ بغداد پیاده میشیم !

دارم برای 13 آبان امسال چند تا شعار در می آورم که هم کوبنده باشد، هم معلوم نباشد که کجا را می کوبد! اینجوری، هم کفش انداز ها خیالشان راحت شود و هم حسن روحانی و حسین اوباما؛ و از صدقه سر همه اینها، ما نیز.

اقتصاد مقاومتی یا Resilience ؟


در این چند ساله، بحران های اقتصادی فراگیر، تشدید روند حملات تروریستی، جرایم سازمان یافته، تغییرات اقلیمی، پیامدهای منفی پیشبینی نشدۀ دگرگونی های تکنولوژیکی، به هم خوردن توازن سنتی قوا و...، همگی باعث شد تا اندیشکده ها و سیاست گذاران در کشورهای «اُ.ایی.سی.دی» به مفهوم «رزیلیِنس» که می توان آن را تاب آوری ترجمه کرد، بپردازند و بیاندیشند و تأکید کنند.


ابعاد، سمت و سو و مؤلفه های «تاب آوری» مطرح شده، تا اندازۀ قابل توجهی با آنچه که از سوی رهبری جمهوری اسلامی، به نام «اقتصاد مقاومتی» عنوان می شود، همپوشانی دارد و از این رو، می توان از مباحث و راهکارهای پیشنهاد شده در ذیل موضوع رزیلیِنس، بهره گرفت و اقتصاد مقاومتی را از تنور فرصت سوزی چاپلوسان و «حمایت قاطع»کنندگان حرفه ای سخنان رهبری، درآورد.


جالب است که چند ماه پیش، آقای رضا تقی زاده از تحلیلگران اپوزیسیون خارج نشین نیز در نوشتاری با عنوان «قوهای سیاه و به مخاطره افتادن امنیت قوهای سفید» چنین شباهتی را مورد توجه قرار داد:

تم اجلاس سال جاری «مجمع جهانی اقتصاد» را با در نظر داشتن وضعیت کنونی اقتصاد جهانی «مقاومت پویا» نام داده اند که بی شباهت به «اقتصاد مقاومتی» مورد نظر رهبر جمهوری اسلامی برای افزایش توان ایستادگی در برابر فشار تحریم های اقتصادی نیست.


* توضیح اینکه

1- مقاومت پویا، ترجمه ی آقای تقی زاده از واژه ی رزیلیِنس بوده است.

2- رزیلیِنس سالها است در گزارش های مجمع جهانی اقتصاد در حول و حوش اجلاس داووس، مورد تأکید است؛ چیزی که هست، بُروز فزاینده ی بحران ها و فرکانس فزاینده ی واژه رزیلینس در گزارش ها، باعث شده که ادبیات رزیلیِنس بیشتر بتواند به صحبتهای فردی و جمعیِ اجلاس تزریق شود.


***

اینجانب، یکی از دست اندرکاران تدوین برنامه ی راهبردی صنعت، معدن و تجارت بودم که نقشم بیشتر مطالعه و ترجمه و تألیف اسناد پشتیبان، با بررسی تطبیقی و رصد تجارب بین المللی بودم.


نشانی دو نوشتاری که در روند تدوین اسناد مرتبط با برنامه ی راهبردی تهیه کردیم و در سامانۀ مدیریت دانش وزارت صنعت، معدن و تجارت در دسترس هستند، در ادامه می آورم؛

 هر دو نوشتار، ترجمۀ بخشهای برگزیده ای از گزارش «ریسک های جهانی» امسال (2013) مجمع جهانی اقتصاد هستند.


نوشتار اولی، ترجمۀ بخش «مَناظر پنجگانۀ ریسک های جهانی» است:


ارزیابی مخاطره های جهانی؛ 2013

گزارش «مخاطرات جهانی1» از جمله سالنامههای تشکل موسوم به «مجمع جهانی اقتصاد2» است که درآغاز ژانویهی هر سال میلادی منتشر میشود. گروهی به نام «شبکهی مخاطرات جهانی3» در این تشکل برای تهیهی گزارشِ هر سال، در واپسین هفتههای سال قبلِ آن، دست به کار میشوند؛ تغییرات رخ داده در منظرهی مخاطرات جهانی را سال به سال تشریح، و مخاطراتی را که نقشی عمده در سال پیش رو دارند شناسایی می‌کنند.

رویکرد بیان شدهی گزارش، ارتقای آگاهیها دربارهی نیاز به اتخاذ رویکرد «چند ذی نفعی» به موضوع کاهش آثار4 مخاطرات جهانی است. طبق گفتهی مجمع جهانی اقتصاد، هدف از این گزارش این است که با تداوم و انسجام دهی به آگاهی بخشیهای صورت گرفته دربارهی مخاطرههای جهانی، افکار را به سوی مخاطرهها و شیوهی ملاحظهی آنها در طراحی راهبردها سوق دهد و رهبران جهان را با هدف بهبود رویکردشان به مخاطرات جهانی، به چالش بکشاند...

ادامه



نوشتار دومی، یک نمونۀ آزمایشی از یک چارچوبۀ اندازه گیری تاب آوری کشوری است:


ایجاد تاب آوری کشوری به ریسک های جهانی

مقدمه:

اخیراً مجمع جهانی اقتصاد، گزارشی با عنوان « ایجاد تابآوری ملی در برابر مخاطرههای جهانی» منتشر کرده است. این گزارش، گام اولیهای برای ایجاد چارچوبی تشخیصی است که برای ارزیابی آمادگی یک کشور در برابر مخاطرات جهانی، از مفهوم تابآوری3 بهره می‌گیرد. این چارچوب شبیه «اِم.آر.آی»4 عمل میکند؛ خلل­های ناپیدا در آمادگی مواجهه با مخاطره ­های جهانی، که با روشهای متعارف­تر ارزیابی مخاطرات5 نمی­توان به آنها پی برد، با این «ام.آر.آی» آشکار می­شوند.

این چارچوب، نمونه­ی اولیه­ای از شاخص­های بالقوه­ی کیفی6 و کمّی مجمع جهانی اقتصاد و دیگر نهادهای تحقیقاتی برای تابآوری ارائه می­شود؛ با این قصد که با دریافت و تجمیع بازخوردهای دریافتی از خوانندگان، گزارش نهایی پالایش و بهبود یابد و تا تابستان 2013، تبدیل به سندی موقتی شود که جزییات بیشتری پیرامون تابآوری کشوری به مخاطرات جهانی در اختیار می­گذارد...

ادامه



لابراتوار مفرد

به طور نیمه هدفمندی به این ساب-سایت دانشگاه برکلی در ایالات متحده رسیدم:


Molecular Cell Biomechanics Lab

http://biomechanics.berkeley.edu


صفحه معرفی لابراتوار بیومکانیک سلولی مولکولی است؛ اولین جمله ای که در متن آن می خوانید این است:

Welcome to Mofrad Laboratory

به لابراتوار مفرد خوش آمدید!


دکتر محمد مفرد رئیس این آزمایشگاه است. به صفحه معرفی اعضای این آزمایشگاه اگر برویم (اینجا)

می بینیم که از این قرارند:


Mohammad Mofrad

محمد مفرد

Mohammad Azimi

محمد عظیمی

 

Kiavash Garakani

کیاوش گرکانی

 

Zeinab Jahed

زینب جاهدی

 

Hanif Mahboobi

حنیف محبوبی

 

Mehrdad Mehrbod

مهرداد مهربُد

 

R. Moussavi-Baygi

سید روح الله موسوی بایگی

 

H. Pezeshgi

پزشگی

 

H. Shams

شمس

 

Ramin Zareian

رامین زارعیان

 

Tiffany Truong

 

Yinyin Wang

 

Jack Bulat

 

Karen Burtt

 

Michael Nasr

 

Brenden Petersen

 

Alejandro Schuler


Stephen Trisno


 Haoming Huang


یارانه های احمدی نژادی، جانِ مخالفان او را هم نجات داده

 

اگر یارانه نبود، ما از گرسنگی می مردیم !

 

نادرست؟ تلخ؟ ناخوشایند؟ دروغ؟ بد؟ زشت؟ نبایسته؟ ناشایست؟ نابجا؟ نابهنگام؟ شرم آور؟...؟
هر چه هست، این آدمها «واقعیت» اَند و واقعاً یا وضعشان آن بوده و یا واقعاً فکر می کنند که آن بوده و یا واقعاً ادعا می کنند که آن بوده...



یارانه ی نقدی کار «احمدی نژاد»ی است، که من مدّعی نیستم در انتخاباتی کاملاً شفاف و آزاد و پاک انتخاب شده...

شغلم هم فعلاً طوری است که، اثرات نامبارکِ اجرای ناشیانه ی فرایند حذف یارانه های غیر مستقیم انرژی بر بخش تولید را هر روز می بینم.

...

امّا،
در مناطقی از ایران، که اتفاقاً بیشترِ ساکنان آن، اقلیتهای قومی، زبانی و یا مذهبی اَند و مستعدِ لبّیک گویی به دعوت ها و تحریکات جدایی طلبانه، خیزش های خشونت آمیز مذهبی، و فراخوانهای فرصت طلبانه علیه سلطه ی ادعاییِ «شووِنیسم پارسی»، 
اگر نگویم میلیونها نفر، دست کم صدها هزار نفر از مردم «ایران» اکنون با یارانه های نقدی ای که شاید به نظر ما «گدا پروری» است، به هر حال، نقطه ی اتصالی با «ایران» پیدا کرده اند.

این یعنی خارج سازیِ صدها هزار نفر، از دایره ی «جنگجویان» بالقلوه ی خلق عرب خوزستان (بخوانید بحرین و سعودی)، خلق آذربایجان (بخوانید ترکیه)، کمونیست های کردستان (بخوانید خیلی ها)، جُندالله ریگی (بخوانید القاعده ی سعودی و قطر و آمریکا) و...

و این یعنی خرید زمان برای جلوگیری از «افغانستان شدنِ» ایران.

 

****

عکسِ بالا را هر وقت که نگاه می کنم، با همین نگاهی که شرح دادم، این سخن امام حسین را به خاطر می آورم که: 

إياک وظلم من لا يجد عليک ناصرا إلا الله

بر حذر باش از ستمکاری بر کسی که علیه تو، کسی و چیزی جز خدا را یاور خویش نمی یابد
 

یارانه های نقدی، آدمهای بی شماری را که «هیچ چیز برای از دست دادن نداشتند»، و می شد آنها را با چیزی به نام خدا، یا مذهب، یا ایدئولوژی، به هر حرکتی در آورد، از آن وضعیت خارج ساخت و در مسیرِ متعارف زندگی تثبیت کرد.

 

****

کلیدواژه ها: یارانه های نقدی، هدفمند سازی یارانه ها، امنیت ملّی، تمامیّت ارضی، ایران 

 

ما مردها از جان نیمی از بشریت چه می خواهیم


به بهانه ی سالگرد کشف حجاب رضاخانی، با دو روز تأخیر

...

...



سال 1999، در ترکیه خانم «مروه کاواکچی» برای پارلمان انتخاب شد ولی چون حجاب داشت، نگذاشتند سوگند نمایندگی یاد کند. 
در آن زمان توی ایران، طبق معمول سیاه بازی های دفاع از حقوق «بشرِ خارجی» به راه افتاد و از جمله، چند نفر از خانمهای اصلاح طلب نظیر خانمها زهرا رهنورد و فائزه هاشمی نیز، در حمایت از خانم «مروه کاواکچی» بیانیه دادند.

کاواکچیِ حافظِ قرآن، در واکنش گفت: دوست ندارم در کشوری که حجاب در آن اجباری است و زنان حقّ انتخاب ندارند، از من و گزینش آزادانه ی حجاب دفاع شود.
***
در جایی به نقل از کتاب «دموکراسی بی روسری» نوشته ی همین خانم، خواندم که، تابلوهایی با این مضمون در ترکیه نصب می شده (و شاید هنوز می شود):

ورود حیوانات اهلی و زنان با حجاب ممنوع است.
***
راستش، نفهمیده ام کلاً ما مردهای ایرانی و غیر ایرانی، مذهبی و غیر مذهبی، روستایی و شهری، قدیمی و متجدد، از جان نیمی از بشریت چه می خواهیم...

...

مذهب را از در راه بدهیم تا پنجره را نشکند


یکه سالارهای غیرمذهبی نظیر اسد، دست کم یک اشتباه بزرگ داشتند: 
گمان کردند می توانند از پیدایش جایگزین برای خود، جلوگیری کنند... 
جلوگیری کردند، اما از چیز دیگری: از پیدایش جایگزین برای افراط گرایی مذهبی...
مذهب همیشه هست؛ اگر از در (سیاست وَرزی و انتقاد و مشارکت و قبول مسئولیت و سازندگی) نگذاری وارد شود، از پنجره (تروریسم و نسل کشی و ویرانگری) خواهد 


ادامه نوشته

بازی تفکیک قوا


سلام دوستان؛‏ آخر هفته ی تان خوش

بازی ساده ی زیر،‏ برای آشنایی کودکان آمریکایی با مفهوم تفکیک قوای سه گانه و سازوکار متعادل سازی آنها،‏ موسوم به نظارت و موازنه
(Checks and Balances)
طراحی شده است.‏

http://www.sheppardsoftware.com/usa_game/government/checks_and_balances.htm

به امید بهره گیری نقادانه ی ما ایرانی ها از تجربه ‏های دیگر مردمان.


ایران، هاب اقتصادهای قومی


تصور کنید که با این تنوع قومی که توی کشور داریم،‏ ‏روزی که نفت تمام شود و تنبلی و شعار دادن را کنار بگذاریم،‏ با مغز و هوشی که کمتر به کار می گیریمش چه ها می توانیم کرد.‏


شاید یکی اش سازماندهی اقتصادهای قومی فرامرزی باشد.‏
http://law.wm.edu/faculty/documents/cao_diaspora.pdf

چند مثال برای نقد:‏

اقتصاد‏ ‏ ‏‏ فرامرزی گرجی؛ قطب:‏ فریدونشهر
حوزه: گرجستان،‏ روسیه،‏‏ شمال قفقاز،‏ ‏ سانفرانسیسکو و نیویورک
*
اقتصاد فرامرزی ارمنی؛ قطب:‏ جلفای اصفهان
حوزه: ارمنستان،‏ ترکیه،‏ لبنان،‏ اروپا و شهر گلِندِیل در ابرشهر لس آنجلس
*
اقتصاد فرامرزی ترک؛‏ قطب: تبریز و بجنورد
حوزه:‏



ادامه نوشته

عکسهایی که به دروغ به میانمار میچسبانیم‎


اینها که خواهید خواند قطعاً به معنی نفی اذیت و آزار علیه روهینجاها در میانمار نیست؛ بلکه به معنی یادآوری لزوم هوشیاری و تقوی و اخلاق رسانه ای و آلت دست نشدن همگانی ما است‏.‏



ادامه نوشته

همه ی اقوام خراسانی ایران


مردم بخشهایی از مناطق جاجرم و قوچان عتيق و بجنورد، تات

مردم بخشهایی از چناران و قوچان و شيروان و و کلات نادر و بجنورد و اسفَراين، کُرد

مردم بخشهایی از قوچان و شيروان و بجنورد ودرگز و نيشابور و اسفراين و سبزوار، ترک

مردم بخشهایی از بجنورد و راز و جرگلان، ترکمن

مردم بخشهایی از کلات نادر و درگز، لُر

مردم بخشهایی از جنوب شرق مشهد، بلوچ

مردم بخشهایی از شرق مشهد، مغول

مردم بخشهایی از نزديک بيرجند، عرب

مردم

ادامه نوشته

حشره خواری در ایران و جهان

به دلیل موظف شدنم به تهیه ی یک سند پشتیبان برای برنامه های راهبردی تنوع و امنیت غذایی این چیزها را جسته ام و هیچ محرک و تعصب مکانی و نژادی و فرقه ای در کار نبوده است؛ گو اینکه درست یا غلط،‏ آینده ی بشر را همچون گذشته اش می بینم؛ یعنی که دیر یا زود،‏ دوباره به تغذیه با حشرات روی خوش نشان خواهیم داد.

حشره خواری در ایران دیروز

چنزو : نوعی حشره است که در اطراف

ادامه نوشته

حشره خوری در ایران و جهان


به دلیل موظف شدنم به تهیه ی یک سند پشتیبان برای برنامه های راهبردی تنوع و امنیت غذایی این چیزها را جسته ام و هیچ محرک قومی و نژادی و فرقه ای در کار نبوده است؛ گو اینکه درست یا غلط،‏ آینده ی بشر را همچون گذشته اش می بینم.‏

حشره خوری در ایران دیروز

چنزو : نوعی حشره است که در اطراف کرمان یافت می شود.این حشره به صورت تنقلات مصرف خوراکی دارد
...
www.loghatnaameh.org

حشره خوری در جهان امروز


Entomophagy... Human insect-eating is common in cultures in parts of the world,‏

ادامه نوشته

شبکه ی کارآفرینی سبز گردشگری عشایری و روستایی


...

آنها با توجه به نگاه درازمدت و غیر ابزاری شان به تعامل با طبیعت،‏ ماهیتاً جهت گیری حمایت از محیط زیست را دارند و حتی برخی شان خودجوش کارهایی را آغاز کرده اند.‏

شاید باورتان نشود که آقای برزگر با تحصیلات سیکل،‏ مشغول ترویج دانش کشاورزی بکر ‏(‏ارگانیک‏)‏ در روستای زادگاهش  و همچنین بازارسازی برای این محصولات در شهرهای اطراف بود.‏

...



ادامه نوشته

طومار حمایت از صلح

طومار شورای ایرانی های آمریکا در حمایت از صلح،‏ خطاب به کاخ سفید نشینان


http://www.american-iranian.org/content/no-war-sanctions-iran

ترجمه ی فراز آخر:‏

هم اکنون ضروری است که همه ی حنجره های مخالف ویرانی خاورمیانه فریاد بزنند.‏
ما اصرار داریم که واشنگتن این کارزار تحریم ها و تهدیدها و اقدامات نظامی و عملیات مخفیانه را فوراً پایان دهد؛ اینها همگی به رنج و انزوای مردم ایران انجامیده است ‏(و نه حکومت).‏
ما با هرگونه پرخاشگری جدید ایالات متحده علیه ایران مخالفیم.‏
ما امروز بیش از همیشه محتاج صلحیم و محتاج توقف سیاست هایی که فرجامی نداشته است جز جان باختن هزاران انسان و چندین هزار میلیارد دلار که خرج جنگ های غیرعادلانه می شود.‏
به دیپلوماسی اصیل و عاری از تهدید و کارشکنی،‏ فرصت بدهید.‏
دیپلوماسی تنها وسیله ی دستیابی به یک صلح پایدار است و امنیت و ثبات منطقه را تضمین می کند.‏


*******
لطفا اطلاع رسانی کنید


اقتصاد مقاومتی چیست؟


‏با عنایت به مطرح شدن موضوع اقتصاد مقاومتی‏‏ (که البته طبق معمول، هنوز نیامده برای عده ای خوراک «حمایت قاطع و دیگر هیچ» شده)، برای برانگیختن خودم و دوستانم به اندیشیدن در اینباره طرح کرده ام:


‏1- اقتصاد مقاومتی آیا یک مکتب اقتصادی است‏؟‏ می تواند باشد؟


‏2- نسبت اقتصاد مقاومتی با اقتصاد درونزا و اقتصاد فنری چیست؟‏


‏3- نسبت اقتصاد مقاومتی با الگوی اسلامی‏-‏ایرانی پیشرفت چیست؟


‏4- کشورهایی که در مقطعی، وضعیتشان شبیه وضعیت خاص امروز کشور ایران بوده، آیا تجربیات قابل اقتباسی برای ایران دارند؟ آیا تجربیات موفق/ناموفق آنها همگی مؤیّد یک روش است؟


‏5- مفروض تعبیر اقتصاد مقاومتی، وجود و تداوم چه وضعیتی است؟ این فروض با کدام تفکر اقتصادی شباهت بیشتری دارند؟
آیا این فروض با فروض ادعای مجموعه ی نظام‏،‏ مبنی بر فروپاشیِ قریب الوقوع سرمایه داری، همخوانی یا هم
ادامه نوشته